Chương 14: tuyến đầu tác

Chương 14 tuyến đầu tác

Giấy phô sảnh ngoài sáng lên một trản đèn dầu.

Dầu thắp mau đốt tới đế. Bấc đèn thấp thấp mà tẩm ở du, ngọn lửa súc thành đậu nành lớn nhỏ, chiếu không tới góc bàn bên ngoài địa phương. Giang tẫn bạch ngồi ở đèn bên cạnh, tam phân âm khế nằm xoài trên đầu gối, đã lặp lại nhìn không biết bao nhiêu lần. Đèn dầu nhảy một chút. Môn không có vang, đèn lồng không có động, nhưng hắn biết có người đã trở lại. Không phải nghe được tiếng bước chân. Là đầu gối tam phân âm khế đồng thời nổi lên một tầng màu trắng sương. Sương rất mỏng, giống bột giấy lãnh sậu lúc sau còn sót lại. Âm khế khởi sương chỉ có một loại tình huống. Phụ cận có giấy môn người ở sử dụng cấm thuật cấp bậc kỹ xảo. Hắn vô dụng cấm thuật. Như vậy tới người dùng chính là.

Sảnh ngoài môn không phải người đẩy ra. Là một con sọt tre tay đẩy ra. Sọt tre ngón tay ấn ở khung cửa thượng, lực đạo thực nhẹ, môn trục không có vang. Sọt tre ngón tay rời khỏi lúc sau, một con người tay vói vào tới, trên tay thiếu hai ngón tay. Ngón giữa cùng ngón áp út mặt cắt bị một tầng rất dày cái kén che đậy, cái kén nhan sắc so làn da thâm, ám màu nâu, giống lão vỏ cây thượng kết vảy.

Giang tẫn bạch nhìn cái tay kia. Tay phải lòng bàn tay cái kén ở cùng thời khắc đó đau một chút. Không phải thật sự đau. Là cái kén ở cộng hưởng. Giấy môn người áp giấy thủ pháp sẽ ở trên tay lưu kén. Cái kén cùng cái kén chi gian có nào đó chính hắn cũng nói không rõ cảm ứng. Hắn tay phải lòng bàn tay kén hiện tại ở chấn. Đối diện kia chỉ thiếu hai ngón tay tay lòng bàn tay kén cũng ở chấn. Hai cái cái kén ở dùng cùng cái tần suất cho nhau thử.

Cận từ uổng công tiến vào. Hắn không có xem đèn dầu, không có xem âm khế, không có xem này gian cửa hàng cách cục. Hắn chỉ nhìn giang tẫn bạch. Sau đó hắn dừng lại. Màu xám giày vải ngừng ở ngạch cửa nội sườn, hai chân vị trí cùng ngạch cửa hình thành một cái 45 độ góc. Góc độ này thực chính xác. Giấy môn người vào cửa thời điểm chân không dẫm ngạch cửa, chân cùng ngạch cửa chi gian góc cần thiết tương đương sọt tre làm Ni-vô khi tiêu chuẩn góc chếch. 45 độ. Không phải quy củ. Là từ nhỏ bị sọt tre đau chân đế đánh ra tới phản xạ có điều kiện.

“Ngươi tay phải lòng bàn tay có kén. “Cận từ bạch mở miệng. Thanh âm ở giấy phô giấy vách tường chi gian qua lại bắn hai hạ mới rơi xuống đất. Giấy tường hút âm, nhưng không hoàn toàn hút. Còn sót lại tiếng vang làm hắn thanh âm nghe tới so thực tế tuổi già đại khái mười tuổi. “Giấy môn kén có hai loại. Một loại bên trái tay ngón trỏ ngoại sườn, áp giấy dùng. Một loại khác bên phải lòng bàn tay, nghiên mặc dùng. Tay trái kén người chỉ học quá trát người giấy. Tay phải kén người học quá chưởng môn khẩu quyết. “

Giang tẫn bạch đứng lên. Động tác không mau, mỗi cái khớp xương theo thứ tự thẳng lên, giống một khối người giấy từ gấp trạng thái triển khai. Hắn đúng là giấy phô đãi ba năm. Mỗi ngày ngồi ở cùng một vị trí, dùng một loại sẽ không làm chính mình khớp xương biến cương góc độ oai thân thể. Ba năm lúc sau thân thể hắn nhớ kỹ không phải người tư thế, là người giấy tư thế. Đứng lên thời điểm hắn ý thức được chính mình ở bắt chước người giấy khớp xương tiết tấu, nhưng hắn không có sửa.

“Ta chỉ có tay trái kén. “

“Ngươi hai tay đều có. “Cận từ nói vô ích. Thiếu hai ngón tay tay phải nâng lên tới, chỉ hướng giang tẫn bạch tay phải lòng bàn tay. Chỉ phương hướng không phải đại khái. Là đầu ngón tay chính xác mà nhắm ngay cái kén chính giữa. “Ngươi tay phải lòng bàn tay kén cùng ta kén ở chấn. Chấn tần suất là sọt tre hồ sơ điều lấy tần suất. Bảy héc nửa. Cái này tần suất chỉ có giấy dòng dõi tam đại trở lên mới có thể dùng. Ngươi không phải giấy môn người, nhưng có người ở ngươi không hiểu rõ thời điểm đem giấy dòng dõi tam đại trở lên khẩu quyết viết vào ngươi lòng bàn tay cái kén. Cái kén nhớ kỹ khẩu quyết. Chờ ngươi yêu cầu dùng thời điểm sẽ tự động bắt đầu dùng. “

Giang tẫn bạch cúi đầu xem chính mình tay phải lòng bàn tay. Cái kén ở dưới đèn không phản quang. Nhưng cái kén đúng là chấn. Hắn không có cảm giác được. Không phải bởi vì không mẫn cảm. Là bởi vì cái kén chấn thật lâu. Lâu đến hắn thần kinh đã đem nó đương thành bối cảnh tạp âm lọc rớt.

Cận từ bạch chuyển hướng cận từ mặc. Mặt già thượng kia tầng so giấy còn làm làn da ở đèn dầu quang nhìn không ra biểu tình. “

Ta chờ người này đợi 60 năm. Không phải chờ hắn. Là chờ hắn cái kén. Giấy môn mỗi quyền chưởng môn ở giáo đệ tử khi hầu sẽ đem khẩu quyết khắc tiến cái kén. Không phải dùng đao. Là dùng cộng hưởng. Chưởng môn cái kén tìm được đệ tử cái kén, hai cái cái kén cộng hưởng một lần, khẩu quyết liền truyền đi qua. Ngươi gia gia đem khẩu quyết truyền cho giang tẫn bạch thời gian hẳn là ở giấy môn diệt môn lúc sau. Diệt môn lúc sau ngươi gia gia mất tích. Mất tích phía trước trừu không đến một nén nhang thời gian đem giấy dòng dõi tam đại trở lên khẩu quyết nhét vào một cái chỉ học quá trát người giấy người cái kén. Hắn sở dĩ muốn làm như vậy, bởi vì hắn biết chính mình không về được.

Lục chín không có vào cửa. Hắn dựa vào giấy phô ngoài cửa cây cột thượng, hôi mắt nhanh chóng mà đảo qua cửa hàng sảnh ngoài bốn người. Cận từ mặc, tố tiên, giang tẫn bạch, cận từ bạch. Bốn người vị trí phân bố là một cái bất quy tắc hình thoi. Cận từ mặc ở gần nhất cửa vị trí, tố tiên ở hắn hữu phía sau, giang tẫn bạch ở cái bàn bên cạnh, cận từ bạch ở ngạch cửa nội sườn. Cái này hình thoi vấn đề ở chỗ nó không đối xứng. Không đối xứng thuyết minh bốn người quan hệ không có ổn định xuống dưới. Hôi mắt ở tính toán ổn định phía trước trong khoảng thời gian này khả năng sẽ phát sinh biến số.

Hắn tính ra ba cái. Cái thứ nhất biến số: Tố tiên khóe mắt nốt ruồi đỏ đã biến thành đỏ như máu. Cái thứ hai biến số: Giang tẫn bạch cái kén khẩu quyết một khi bị kích hoạt, hắn sẽ biết cái kén tồn cái gì. Cái thứ ba biến số: Giấy môn phế tích phương hướng có một loại hắn hôi mắt bắt giữ không đến ám quang. Không phải bột giấy quang. Là chu sa quang. So giấy hôi cư chu sa quang thâm một cái sắc hào. Cái này sắc hào đối ứng chính là mới vừa họa đi lên không vượt qua ba ngày phù. Có người ở giấy môn phế tích vẽ bùa. Lục chín mở miệng phía trước trước làm một động tác.

Không phải trước nói lời nói. Là trước từ trong lòng ngực sờ ra một cây người giấy ngón tay. Người giấy ngón tay, sọt tre khung xương bao giấy, đầu ngón tay dùng chu sa điểm quá. Hắn đem ngón tay đặt ở trên ngạch cửa. Giấy phô đèn lồng chiếu ở trên ngón tay, giấy mặt ngoài phản xạ ra màu đỏ sậm ánh sáng.

Ba ngày trước, này chỉ người giấy còn đứng ở quỷ thị chợ phía đông khẩu bán tình báo. Tình báo nội dung chỉ có một cái. Giấy môn diệt môn hung phạm là ai. Ra giá là một vạn âm khế. Trên người hồng y là liệt hỏa hồng —— giấy môn chuyên môn dùng để dang người giấy cái loại này hồng. Thái dương phía dưới xem một cái liền sẽ đôi mắt lên men. Xuyên loại này màu đỏ người giấy không có khả năng là lầm xuyên. Là có người cố tình trát một khối hồng y người giấy. Làm nó tới quỷ thị bán tình báo.

Cận từ mặc nhìn thoáng qua kia căn người giấy ngón tay. Sọt tre mặt cắt là nghiêng thiết, góc độ ở 42 độ tả hữu. 42 độ không phải giấy môn nghiêng thiết tiêu chuẩn. Giấy môn tiêu chuẩn là 45 độ. Kém tam độ. Không phải khác biệt. Là người này cố ý thiết oai, vì chứng minh chính mình không phải giấy môn người. Nhưng giấy môn bên ngoài môn phiệt liền sọt tre nghiêng thiết cái này trình tự làm việc đều dùng không đến, càng không thể biết giấy môn tiêu chuẩn là nhiều ít độ. Có thể cố ý thiết oai tiêu chuẩn góc độ người, nhất định là nói trước tiêu chuẩn góc độ người.

Ngươi vì cái gì sẽ biết chuyện này, hiện tại mới nói.

Lục chín đem người giấy ngón tay từ trên ngạch cửa nhặt lên tới, nắm ở trong tay. Hôi trong mắt dạo qua một vòng thong thả quang.

Bởi vì ta muốn trát người giấy. Một cái liệt hỏa hồng người giấy, đứng ở quỷ thị chợ phía đông khẩu đem tình báo bán, sau đó hướng giấy môn phế tích phương hướng đi rồi. Không có người truy. Không phải không nghĩ truy. Là truy không dậy nổi. Mua không nổi tình báo người đuổi theo đi cũng vô dụng. Mua nổi tình báo người không cần truy —— hồng y người giấy bản thân chính là tình báo. Nó tồn tại ở nói cho sở hữu nhìn đến nó người một sự kiện. Giấy môn diệt môn hung phạm còn sống, hơn nữa hắn ở tìm người mua. Người mua là ai không quan trọng. Quan trọng là hắn ở tìm người làm giao dịch. Hắn ở tìm giấy dòng dõi bốn đời chưởng môn. Hoặc là giấy dòng dõi bốn đời chưởng môn người thừa kế.

Cận từ mặc đi đến trước bàn đem đèn dầu bấc đèn bát cao nửa tấc. Ngọn lửa từ đậu nành đại biến thành đậu tằm đại. Quang đẩy đến giấy trên vách thời điểm hắn thấy được một cái phía trước không chú ý tới đồ vật. Giấy trên vách dán một trương tiền giấy. Màu vàng. Rất mỏng. Dán ở khung cửa cùng vách tường kẽ hở chỗ. Tiền giấy vị trí thực không thấy được. Không bát cao bấc đèn căn bản nhìn không tới. Hắn đem tiền giấy bóc tới. Mặt trái không có phù. Chỉ có một hàng tự. Chữ viết là lục chín.

Giấy môn phế tích ngồi xổm hồng.

Giấy môn mật ngữ hệ thống. “Ngồi xổm “Ý tứ là ôm cây đợi thỏ. “Hồng “Ý tứ là hồng y người giấy. Liền lên ý tứ là hồng y người giấy canh giữ ở giấy môn phế tích. Lục chín đem những lời này dán ở giấy trên vách, tương đương đem nó đặt ở giấy phô mọi người tùy thời khả năng nhìn đến địa phương, nhưng vô dụng miệng nói. Không phải không nghĩ nói. Là giấy phô giấy quá nhiều. Giấy có thể dẫn âm. Nói ra nói khả năng sẽ bị giấy hấp thu, sau đó truyền tới bột giấy ống dẫn, sau đó truyền tới không nên nghe người nơi đó. Cho nên lục chín dùng tiền giấy truyền lời. Tiền giấy là đơn hướng môi giới. Viết đi lên tự không cộng hưởng.

Ngươi viết ở tiền giấy thượng, là sợ cái này tình báo bị người khác nghe thấy.

Giấy phô đèn lồng là giấy môn đồ vật. Giấy có thể cộng hưởng. Ta nói chuyện thanh âm bị giấy hấp thu lúc sau khả năng sẽ theo bột giấy ống dẫn chảy vào giấy hôi cư. Giấy hôi cư kia trương phù trận phía dưới đè nặng giấy hồn. Giấy hồn sẽ nghe được. Ta không nghĩ làm nó biết hồng y người giấy sự.

Hắn ngừng một chút. Hôi trong mắt cái kia thong thả xoay quanh quang chuyển xong rồi một vòng, ngừng ở chính giữa. Giống một cây kim đồng hồ về linh.

Hồng y người giấy không phải bình thường người giấy. Là sát. Giấy gác cổng thuật đệ nhất đạo tơ hồng chính là không thể trát hồng y người giấy. Hồng y người giấy chủ hung. Trát hồng y người giấy đệ nhất giới luật là không thể vẽ rồng điểm mắt. Vẽ rồng điểm mắt tất thấy huyết. Cái này giới luật không phải phòng quỷ. Là phòng người giấy. Người giấy vẽ rồng điểm mắt lúc sau sẽ chính mình trường đầu óc. Hồng y người giấy vẽ rồng điểm mắt lúc sau lớn lên đầu óc không phải người giấy đầu óc. Là bị sát khí dưỡng ra tới đầu óc. Loại này người giấy không cần chủ nhân. Nó chính mình chính là chính mình chủ nhân. Nó tới quỷ thị bán tình báo không phải bởi vì có người ở thao tác nó. Là bởi vì nó chính mình tưởng bán tình báo. Tưởng bán tình báo người giấy nhất định có mục đích. Nó mục đích không phải một vạn âm khế. Âm khế đối nó vô dụng. Nó mục đích là tìm được giấy dòng dõi bốn đời chưởng môn. Tìm được rồi lúc sau, nó muốn đem người này mang tới chỗ nào đó đi.

Cửa tiệm có cái gì tiêu chí. Kia chỉ hồng y người giấy đứng ở chợ phía đông khẩu thời điểm là đứng, vẫn là ngồi.

Lục chín hôi trong mắt chuyển ra một đạo quang. Chỉ là hướng về phía trước phương hướng.

Dựa vào một cây thiêu một nửa môn trụ. Chợ phía đông khẩu duy nhất một cây thiêu quá môn trụ. Ba năm trước đây lửa đốt giấy môn đêm đó từ giấy môn chính đường chấn lại đây gỗ vụn đầu. Mặt trên còn mang theo hỏa huân màu đen. Hồng y người giấy dựa vào cây cột kia, một chân đạp lên cây cột cháy đen bộ vị, đem chân phải đế sọt tre khắc ở tro bụi thượng. Than mặt trên để lại một cái dấu chân. Dấu chân sọt tre số lượng là bảy căn. Bảy căn sọt tre là giấy gác cổng thuật quy cách khung xương mật độ. Giống nhau người giấy dùng năm căn. Trát tinh tế người giấy dùng lục căn. Chỉ có trát cấm thuật cấp bậc người giấy mới dùng bảy căn. Dùng bảy căn sọt tre trát ra tới người giấy, khung xương nhất mật. Khớp xương nhất linh hoạt. Có thể làm động tác nhiều nhất. Nhưng bảy căn sọt tre mật độ sẽ làm người giấy bản thân sát khí vô pháp tản ra, tập trung ở ngực kia căn sọt tre thượng. Thời gian dài ngực sọt tre sẽ biến hắc. Không phải thiêu hắc. Là bị sát khí nhiễm hắc.

Ba ngày.

Cận từ mặc tính một chút thời gian. Hồng y người giấy rời đi quỷ thị chợ phía đông khẩu là ba ngày trước. Từ quỷ thị đến giấy môn phế tích yêu cầu đi một ngày nửa lộ. Hồng y người giấy đến phế tích đã ít nhất đãi một ngày. Ngày này nó đang làm cái gì, không có người biết. Nhưng có một chút có thể xác định. Nó đang đợi. Giấy môn phế tích diện tích ước chừng tam mẫu. Tam mẫu đất muốn tìm một con người giấy không phải việc khó. Khó chính là này chỉ người giấy khả năng không phải đứng chờ. Là giấu đi chờ. Hồng y người giấy sẽ tàng.

Giấy môn cấm thuật người giấy có ba loại tàng pháp. Đệ nhất loại là một tấc giấy. Đem tự thân chờ tỷ lệ thu nhỏ lại đến một tấc cao. Đệ nhị loại là dán vách tường. Sọt tre hút ở trên tường đem chính mình áp thành một trương hình người giấy da. Loại thứ ba là tan thành từng mảnh. Khung xương tản ra mỗi một cây sọt tre giấu ở bất đồng địa vị trí, yêu cầu thời điểm đua trở về. Hồng y người giấy sọt tre mật độ là bảy căn, so bình thường người giấy nhiều hai căn. Nhiều ra tới hai căn làm nó khung xương ở tản ra trạng thái hạ có nhiều hơn tổ hợp phương thức. Tổ hợp phương thức càng nhiều, tìm được nó xác suất càng thấp.

Về trước giấy phô.

Cận từ mặc nói xong câu đó, đi đến tố tiên trước mặt. Tố tiên đứng ở cửa nội sườn, sọt tre tần suất ở tám héc ổn định. Khóe mắt kia viên nốt ruồi đỏ nhan sắc đã từ đỏ sậm biến thành huyết hồng, ở đèn dầu quang hình thành một cái nho nhỏ huyết sắc quầng sáng. Nàng biết chính mình là ai. Tô tình. Nàng cũng biết chính mình tuyển ai. Tố tiên. Tô tình là tô vãn tình thứ 7 thứ tế phẩm. Tố tiên là tô tình chính mình cho chính mình khởi tên. Hai cái tên đồng thời tồn tại với cùng cụ người giấy trong thân thể. Tô tình tưởng hồi phù trận hoàn thành hiến tế. Tố tiên tưởng lưu tại giấy phô giúp cận từ mặc tra chân tướng. Hai cổ ý chí ở sọt tre tần suất cho nhau triệt tiêu, dư lại tần suất là tám héc. Không cao không thấp. Vừa vặn không đủ để bị phù trận cảm ứng được, vừa vặn đủ để duy trì người giấy bình thường vận tác.

Ngươi trạm hảo. Ta nhìn xem ngươi chí.

Hắn đem đèn dầu giơ lên tố tiên khóe mắt cái kia vị trí. Bấc đèn quang từ mặt bên đánh đi lên, huyết sắc nốt ruồi đỏ mặt ngoài xuất hiện một vòng cực tế ám văn. Không phải mặt bằng. Là lập thể. Giống một viên chân chính nốt ruồi đỏ trường trên da hoa văn. Người giấy làn da là giấy, không nên trường hoa văn. Nhưng tố tiên khóe mắt này viên nốt ruồi đỏ dài quá hoa văn. Hoa văn hướng đi là một cái lốc xoáy trạng, từ trung tâm hướng ra phía ngoài xoay tròn. Xoay tròn phương hướng là thuận kim đồng hồ.

Nghịch kim đồng hồ là giấy môn hiến tế phương hướng. Thuận kim đồng hồ là giấy môn kháng cự phương hướng. Nốt ruồi đỏ ở thuận kim đồng hồ chuyển. Thuyết minh này viên chí chính mình ở kháng cự hiến tế. Nó không phải bị động đánh dấu. Là một viên có ý chí chí.

Nó chính mình ở động.

Tố tiên không có duỗi tay chỉ đi chạm vào kia viên chí. Tay nàng rũ ở hai sườn. Sọt tre thủ đoạn khớp xương ở hơi hơi chấn, tần suất thực ổn. Tám héc không có kinh hoảng.

Từ giấy hôi cư ra tới lúc sau liền vẫn luôn như vậy. Trước bắt đầu là nhiệt. Sau đó là ngứa. Hiện tại không nhiệt cũng không ngứa. Nhưng nó ở chuyển. Thuận kim đồng hồ chuyển một vòng muốn năm tức. Năm tức lúc sau nó sẽ đình một chút, sau đó tiếp theo chuyển. Ta có thể cảm giác được nó ở cự tuyệt cái gì. Không phải ta ở cự tuyệt. Là nó chính mình. Này viên chí không phải ta một bộ phận. Là tô tình. Tô tình đem kháng cự viết ở chí. Chờ đến chí chuyển mãn 7000 vòng, tô tình ý chí sẽ bị hao hết. Hao hết lúc sau tố tiên sẽ tiếp nhận. Cho nên chúng ta yêu cầu ở 7000 xoay vòng xong phía trước tìm được tô vãn tình thứ 7 thứ hiến tế nguyên bản hẳn là dùng cái gì phương thức ngăn cản.

“7000 vòng là nhiều ít thiên. “

Năm tức một vòng. Một ngày chuyển ước chừng một vạn 7000 hai trăm vòng. 7000 vòng không đến một ngày. Là nửa ngày.

Nửa ngày trong vòng này viên chí sẽ chuyển mãn 7000 vòng. Tô tình ý chí hao hết, tố tiên tiếp nhận. Nhưng tố tiên ý chí chưa chắc có thể tiếp được. Bởi vì tố tiên không phải tô tình. Nàng không có tô tình cùng tô vãn tình chi gian hiến tế liên hệ. Phù trận tỏa định chính là tô tình sọt tre tần suất. Một khi tô tình ý chí hao hết, phù trận sẽ thí nghiệm đến tế phẩm tần suất suy giảm. Thí nghiệm đến suy giảm lúc sau một cái tự nhiên phản ứng là một lần nữa tỏa định. Một lần nữa tỏa định khi hầu phù trận sẽ không phân chia tô nắng ấm tố tiên. Chỉ cần sọt tre tần suất còn ở năm héc, nó liền sẽ trừu.

Cận từ mặc. Hồng y người giấy sự ta có thể hoãn một chút. Nhưng nàng chí không thể hoãn. Nốt ruồi đỏ chuyển xong lúc sau nàng phải bị phù trận trừu. Người giấy sọt tre cái giá bị rút ra tần suất lúc sau sẽ tán. Tan liền đua không trở lại. Ngươi hiện tại có hai con đường. Một, đi giấy môn phế tích tìm hồng y người giấy. Nhị, trước tra này viên chí ngăn cản phương pháp. Ta không giúp được ngươi tuyển. Bởi vì ta cũng sợ.

Lục chín cuối cùng một câu rơi xuống đất lúc sau, giấy phô đèn lồng lóe một chút. Không phải gió thổi. Là giấy ở cộng hưởng. Giấy phô nơi nơi đều là giấy. Giấy có thể hấp thu cảm xúc. Lục chín nói “Sợ “Thời điểm, giấy bốn phương tám hướng giấy đồng thời thu được cái này tự chấn động. Chấn động ở giấy trên mặt hình thành một tầng cực mỏng sóng gợn. Sóng gợn là từ mỗi một cái người giấy, mỗi một lá bùa, mỗi một trương âm khế thượng đồng thời bắn ra tới. Giấy ở thế hắn biểu đạt. Chính hắn ngoài miệng nói sợ, trên mặt không có biểu tình, hôi trong mắt quang ở chuyển. Nhưng giấy sẽ không nói dối.

Giấy phô sở hữu vật thể mặt ngoài đều nổi lên một tầng sóng gợn trạng cộng hưởng.

Tố tiên không có quay đầu lại. Không có đi xem dậy sóng giấy mặt. Sọt tre tần suất ổn ở tám héc.

Chủ nhân. Giấy phô mái ngói thượng có sọt tre ở chạm vào đào ngói.

Tố tiên câu này nói ra tới lúc sau mỗi người phản ứng không giống nhau. Cận từ mặc ngẩng đầu nhìn về phía lương phía trên. Lương thượng vẫn là hắc ám, nhưng trong bóng tối có một đạo cực tế tuyến ở phản quang. Gân tuyến. Cùng giấy hôi cư mạng nhện dùng chính là cùng loại gân tuyến. Gân tuyến từ lương thượng xuyên qua mái ngói chi gian phùng, kéo dài đến nóc nhà bên ngoài.

Cận từ bạch ngồi xổm xuống, thiếu hai ngón tay tay phải ấn trên sàn nhà. Sàn nhà là đầu gỗ. Đầu gỗ không thể truyền bột giấy cộng hưởng. Nhưng có thể truyền chấn động. Hắn lòng bàn tay cái kén thượng còn có giang tẫn bạch trong lòng bàn tay cộng hưởng còn sót lại. Hắn dùng cái này còn sót lại đương thăm dò, tiếp thu từ sàn nhà truyền đi lên chấn động tần suất. Thu được ba cái chấn động nguyên. Cái thứ nhất: Trên nóc nhà. Sọt tre cọ xát đào ngói. Mỗi bảy giây một chút. Cái thứ hai: Ngạch cửa bên ngoài. Người giấy bố đế giày ở phiến đá xanh thượng kéo quá. Thực nhẹ. Giống ở đi đường. Nhưng vẫn luôn ở cùng một vị trí qua lại đi. Không phải ở đi đường. Là ở tạp vị. Cái thứ ba: Cửa hàng. Không phải chấn động. Là giấy trên mặt kia tầng sóng gợn trạng cộng hưởng còn không có lui. Cộng hưởng nơi phát ra là giang tẫn bạch lòng bàn tay cái kén. Cái kén tồn khẩu quyết đang ở chính mình ra bên ngoài đọc từng chữ. Phun tự không phải thanh âm. Là bột giấy ống dẫn tần suất. Cái này tần suất chỉ có lòng bàn tay có kén người có thể đọc.

Cận từ bạch đọc đã hiểu. Giang tẫn bạch cũng đọc đã hiểu. Bọn họ hai người đồng thời đứng lên. Đồng thời nhìn về phía cùng một phương hướng. Giấy môn phế tích phương hướng. Mái ngói thượng sọt tre thanh ngừng. Ngạch cửa bên ngoài cái kia qua lại kéo bước tiếng bước chân cũng ngừng. Hai cái thanh nguyên đồng thời biến mất. Giấy trên mặt cộng hưởng sóng gợn cuối cùng run lên một chút, cũng đình chỉ.

An tĩnh. An tĩnh giằng co năm tức. Năm tức lúc sau, cửa hàng duy nhất phát ra âm thanh đồ vật là tố tiên khóe mắt kia viên nốt ruồi đỏ.

Nốt ruồi đỏ ở thuận kim đồng hồ chuyển.

Chuyển xong rồi một vòng. Hai vòng. Ba vòng.

Giang tẫn bạch ở an tĩnh bị đánh vỡ phía trước đã mở miệng.

Cái kén viết đồ vật không nhiều lắm. Chỉ có một đoạn. Là ngươi gia gia ở giấy môn diệt môn màn đêm buông xuống một bên chạy một bên hướng trong khắc. Cái kén này đoạn lời nói không phải khẩu quyết. Là một cái tên. Màu đỏ trường bào. Thân cao năm thước. Tay phải thiếu một cây ngón út. Chân phải thọt. Trên mặt không có biểu tình. Không phải không có biểu tình. Là sẽ không làm. Người giấy mặt chỉ có năm loại biểu tình. Cái này người giấy mặt liền một loại đều không có. Là dùng giấy hồ chỗ trống mặt. Giấy dưới da mặt có thể nhìn đến sọt tre bóng dáng. Trên mặt hắn kia trương chỗ trống giấy da chính là chính hắn mặt. Hắn dùng chỗ trống mặt ở giấy môn phế tích đãi ba năm. Hồng y người giấy không phải ba ngày trước mới xuất hiện. Là ba ngày trước lần đầu tiên ra tới bán tình báo. Trước kia ba năm hắn vẫn luôn đem chính mình hủy đi thành bảy căn sọt tre phân tán ở giấy môn phế tích bảy cái bất đồng tàng điểm. Không có người tìm được quá hắn. Bởi vì tìm người không biết bảy căn sọt tre giấu ở nơi nào. Hắn biết. Bởi vì hắn chính là bảy căn sọt tre.

Này đoạn nói chính là hồng y người giấy bề ngoài, vẫn là giấy môn diệt môn hung phạm.

Là một người.

Giang tẫn bạch dùng chính mình tay trái nắm chính mình tay phải lòng bàn tay. Nắm là vì khống chế cái kén khẩu quyết ra bên ngoài đọc từng chữ tốc độ. Cái kén không phải ký ức. Là cộng hưởng tiếp thu khí. Gia gia đang lẩn trốn thời điểm đem chính mình hiểu biết đồng bộ khắc vào cái kén. Cái kén lại đồng bộ truyền cho giang tẫn bạch. Trung gian cách ba năm. Ba năm lùi lại làm tin tức có một bộ phận mài mòn.

Từ cái kén truyền tới tin tức có năm tầng. Tầng thứ nhất. Hồng y người giấy người chế tạo là giấy bên trong cánh cửa bộ người. Tầng thứ hai. Giấy môn diệt môn nổi lửa điểm ở chính đường. Chính đường nổi lửa phía trước có người giấy đi ra dấu chân. Này đó dấu chân từ chính đường ra tới lúc sau quẹo vào hậu đường. Hậu đường là ngươi gia gia trụ địa phương. Tầng thứ ba. Gia gia không phải nổi lửa đêm đó rời đi giấy môn. Là nổi lửa trước một canh giờ. Hắn ở giấy ngoài cửa mặt cây hòe hạ đứng một khắc, sau đó hướng quỷ thị phương hướng đi rồi. Đi thời điểm không có lấy bất cứ thứ gì. Không có người giấy. Không có lá bùa. Không có pháp khí. Chỉ lấy một kiện đồ vật. Hắn tay phải lòng bàn tay cái kén.

Giang tẫn bạch thanh âm ngừng một chút. Cái kén tự tiếp tục ra bên ngoài phun. Phun đến tầng thứ tư thời điểm cái kén sậu động đất một chút, không phải ra bên ngoài truyền. Là hướng trong thu. Thu phương hướng là giấy môn phế tích phương hướng.

Tầng thứ tư. Hồng y người giấy dựa tự thân từ tam mẫu phế tích một lần nữa đua hồi hình người. Tầng thứ năm. Không thể xuống chút nữa truyền. Cái kén tầng thứ năm tin tức bị một đoạn hồng tự bao trùm. Hồng tự không phải ông nội của ta viết. Là giấy hồn viết. Giấy hồn ở cái kén tắc một đoạn hồng tự. Nội dung là —— giang tẫn bạch. Đừng đụng hồng y người giấy. Ngươi không phải giấy môn người. Ngươi chạm vào nó lúc sau phản phệ sẽ từ hồng y người giấy tái giá đến trên người của ngươi. Giấy môn phản phệ chỉ nhận môn nhân. Ngươi không phải môn nhân. Nhưng ngươi có cái kén. Cái kén sẽ làm giấy môn phản phệ ngộ nhận. Ngộ nhận lúc sau phản phệ sẽ truy ngươi cả đời. Cho nên ngươi không thể lại đụng vào bất luận cái gì cùng hồng y người giấy có quan hệ đồ vật. Bao gồm nó dấu chân. Nó sọt tre ấn. Nó hồng y vải vụn. Nó dựa quá kia căn thiêu hủy môn trụ. Toàn bộ không thể đụng vào.

Giang tẫn bạch đem kia tam phân âm khế từ đầu gối lấy ra. Hắn đứng lên đi đến lò biên. Lò thắt cổ ấm nước. Hồ thủy đã lạnh. Hắn không có nấu nước. Mà là bắt tay đặt ở hồ trên vách. Hồ là đất thó làm, truyền nhiệt rất chậm. Nhưng cái kén ở hồ trên vách cảm ứng được mặt khác một tầng độ ấm. Độ ấm từ giấy môn phế tích phương hướng truyền lại đây, thông qua ngầm bột giấy ống dẫn truyền lại hai mươi dặm. Tới rồi giấy phô bếp lò phía dưới. Lửa lò không thiêu, nhưng lò vách tường là ôn. Thuyết minh giấy môn phế tích ngầm bột giấy ống dẫn có độ ấm.

Ngươi gia gia cuối cùng đem cái kén truyền cho ta nguyên nhân là, hắn biết chính mình sẽ chết ở giấy hồn xiềng xích thượng. Xiềng xích chặt đứt lúc sau giấy hồn sẽ thu người. Thu người đầu tiên không phải chưởng môn bản nhân. Là chưởng môn đệ tử. Ngươi ở giấy hôi cư chặt đứt giấy hồn đệ nhất căn liên, giấy hồn hiện tại thiếu một cây liên nắm nó. Nó sẽ đi tìm ngươi. Tìm được ngươi phía trước nó sẽ trước tìm cái kén. Bởi vì nó biết ngươi cái kén có giấy môn khẩu quyết. Bắt được khẩu quyết, nó có thể ở trên người của ngươi lại mọc ra một cây liên tới. Thay thế bị ngươi đoạn rớt kia một cây. Đây là vì cái gì ngươi muốn về trước giấy phô.

Cận từ mặc nghe xong lúc sau không có đáp lại cái kén sự. Hắn đem lục chín đặt ở trên ngạch cửa người giấy ngón tay nhặt lên tới. Sọt tre ngón tay thực nhẹ. Giấy mặt ngoài còn có còn sót lại chu sa. Hắn dùng đầu ngón tay lau nhất điểm chu sa đặt ở đầu lưỡi thượng nếm một chút. Khổ. Rỉ sắt vị. Cùng Triệu lão tam ngõ nhỏ bột giấy hương vị giống nhau. Cùng giấy hôi cư khe lõm huyết thanh hương vị giống nhau. Hồng y người giấy dùng chu sa cùng giấy hồn là cùng cái nơi phát ra. Hồng y người giấy không phải độc lập thân thể. Là giấy hồn dùng chu sa phân ra tới một bộ phận.

Nó không cần giấy. Nó sẽ chính mình sinh thành giấy. Giấy hôi cư trên tường phù trận miêu tả quá 108 điều tàn hồn nhữu ra tới giấy hồn là có thể độc lập tồn tại. Nó không hề yêu cầu giấy. Nó sẽ chính mình sinh thành giấy.

Hồng y người giấy dùng giấy là giấy hồn chính mình sinh thành. Giấy hồn sinh thành đệ nhất tờ giấy là hồng. Bởi vì đệ nhất tờ giấy dùng chu sa độ dày tối cao. Chu sa độ dày càng cao, giấy nhan sắc càng sâu. Đệ nhất trương hồng giấy trát thành hồng y người giấy. Mặt sau giấy nhan sắc sẽ càng lúc càng mờ nhạt. Từ hồng đến cam đến hoàng đến bạch. Tổng cộng sẽ sinh thành nhiều ít tờ giấy. Quyết định bởi với giấy hồn chặt đứt mấy cây liên. Hiện tại nó chặt đứt đệ nhất căn liên. Đoạn liên là kích thích. Kích thích sẽ làm nó gia tốc sinh thành giấy. Tiếp theo trương hồng giấy đã ở giấy môn phế tích. Hồng y người giấy không phải một cái. Là cái thứ nhất.

Cận từ bạch thiếu hai ngón tay tay phải nắm một chút lại buông ra. Nắm tay động tác hắn làm 60 năm. Thiếu hai ngón tay, nắm không khẩn. Nhưng khớp xương còn ở. Khớp xương còn có tuổi trẻ thời điểm bị sọt tre đánh ra tới sức lực.

Giấy dòng dõi tam đại chưởng môn, ngươi tổ phụ trên đời thời điểm nói qua một câu. Đoạn liên không trừ ác. Sản giấy không trừ tận gốc. Giấy hồn căn không ở giấy hôi cư phù trận. Ở giấy môn phế tích ngầm. Đệ nhất căn liên là tô vãn tình tàn hồn khóa lại đi. Mặt sau tam căn liên là giấy môn tam đại chưởng môn tiếp sức khóa. Tổng cộng bốn căn liên. Đè nặng giấy hồn mọc rễ. Đệ tam căn liên thứ 4 căn liên khó hủy đi là bởi vì giấy hồn mỗi đoạn một cây liên liền sinh thành một trương giấy. Tiếp theo trương hồng giấy sinh thành thời điểm, giấy hồn sẽ dùng hồng giấy cho chính mình tạo một cái thế thân. Thế thân có thể thế nó chắn đoạn liên thương tổn. Ngươi muốn trước giải quyết thế thân mới có thể lại đoạn đệ nhị căn liên. Hồng y người giấy chính là đệ nhất trương hồng giấy. Nó là cái thứ nhất thế thân. Ngươi không diệt trừ nó, đệ nhị căn liên đoạn không được. Ngươi trừ không xong nó, giấy hồn sẽ ở đệ nhị trương hồng trên giấy tái tạo một cái lợi hại hơn thế thân. Một cái điệp một cái. Chờ ngươi đem bốn căn liên toàn bộ yêu cầu đoạn thời điểm, giấy môn phế tích sẽ trạm mãn hồng y người giấy.

“Giấy môn phế tích ngồi xổm hồng. “Cận từ mặc lặp lại một lần lục chín viết ở tiền giấy thượng tự. “Hiện tại nó không phải ngồi xổm đỏ. Nó là đang đợi hồng. “

Lật tiên ở hắn nói xong này một câu khi hầu khóe mắt nốt ruồi đỏ chuyển đầy một vòng. Lại bắt đầu tân một vòng.

Năm tức.

Cận từ mặc bắt tay từ hũ nút thượng buông xuống. Hũ nút mộc chất xác ngoài ở hắn lòng bàn tay để lại một cái nhợt nhạt dấu vết. Hình tròn. Cùng nốt ruồi đỏ lớn nhỏ cơ hồ giống nhau. Bốn viên nốt ruồi đỏ ở trong lòng ngực hắn. Một viên so một viên độ ấm cao. Đệ nhất viên bình tĩnh. Đệ nhị viên ôn. Đệ tam viên nhiệt. Thứ 4 viên ở giấy hôi cư phù trận khe lõm kia viên đã ở nóng lên. Bốn viên nốt ruồi đỏ, bốn loại độ ấm. Đối ứng bốn căn xiềng xích. Lãnh đệ nhất căn đã chặt đứt. Ôn đệ nhị căn đang ở tùng. Nhiệt đệ tam căn còn ở banh. Nóng lên thứ 4 căn khóa đến nhất khẩn. Hồng y người giấy là đệ nhất phúc giấy. Bốn căn xiềng xích có tam căn hợp với giấy môn phế tích ngầm. Ngầm có ống dẫn. Ống dẫn là bột giấy. Bột giấy có giấy hồn mảnh nhỏ. Hồng y người giấy đang đợi giấy dòng dõi bốn đời chưởng môn nguyên nhân là, giấy hồn yêu cầu chưởng môn tới hủy đi liên. Chỉ có chưởng môn hủy đi liên, giấy hồn mới có thể hấp thu. Người ngoài hủy đi liên giấy hồn hấp thu không được. Hấp thu không được đoạn liên sẽ ở bột giấy ống dẫn biến thành phế tương. Phế tương sẽ lấp kín ống dẫn. Ống dẫn đổ, giấy hồn liền hít thở không thông. Hít thở không thông giấy hồn sẽ nổi điên. Nổi điên giấy hồn sẽ đem chính mình đã sinh thành sở hữu hồng y người giấy cùng nhau kích hoạt. Kích hoạt hồng y người giấy sẽ tạo thành một bức tường. Tường sẽ hướng nó mười bốn cái phương hướng đồng thời đẩy. Đẩy xong lúc sau đem phạm vi trăm dặm sở hữu người giấy đều hút vào tường. Tố tiên là người giấy. Nàng ở bị hút vào danh sách thượng. Nàng ở thứ 7 ngàn vòng danh sách thượng.

Xe một ngày. 5400 vòng.

“Ta tuyển con đường thứ nhất. Đi giấy môn phế phòng. Nhưng đi phía trước phải làm hai việc. Đệ nhất kiện, ta muốn tra nuốt tiên này viên chí ngăn cản phương pháp. Cái thứ hai, ta muốn trát một khối có thể chế được hồng y người giấy người giấy. Hồng y người giấy dùng giấy là giấy hồn chính mình sinh thành. Ta dùng giấy cũng cần thiết là đồng loại giấy. Ta yêu cầu một trương hồng giấy. “

Giang tẫn uổng công đến lò nướng trước, từ lò đế lấy ra một cái dùng vải dầu bọc đồ vật. Vải dầu thực cũ, mặt ngoài dính đầy sài hôi. Hắn ở giấy phô đãi ba năm, từ tiến cửa hàng ngày đầu tiên khởi liền biết bếp lò phía dưới có cái này bao vây. Bao vây là cận từ mặc gia gia lưu lại. Ba năm trước đây hắn tiến cửa hàng vào lúc ban đêm liền sờ đến nó. Nhưng hắn không có mở ra. Không phải không nghĩ. Là bao vây mặt trên che lại một đạo giấy niêm phong. Giấy niêm phong họa chính là một cái thu tay lại ký hiệu. Giấy môn ký hiệu hệ thống, năm ngón tay mở ra ra bên ngoài đẩy là “Cấm “. Năm ngón tay thu nạp hướng trong câu là “Chờ “. Này đạo giấy niêm phong thượng họa chính là một con tay phải, năm căn ngón tay đồng thời hướng trong câu, ngón cái cùng ngón trỏ đầu ngón tay chạm vào ở bên nhau, hình thành một cái hoàn. Hoàn trung gian viết một chữ. Chờ.

“Gia gia nói chờ. Cho nên ta đợi ba năm. “

Hắn đem vải dầu đặt lên bàn. Cận từ mặc xé mở giấy niêm phong. Vải dầu bên trong là một trương giấy. Không phải giấy. Không phải giấy Tuyên Thành. Không phải da người giấy. Là liệt hỏa hồng giấy. Giấy nhan sắc hồng đến giống mới từ hỏa lấy ra thiết. Giấy trên mặt có sọt tre áp chế quá hoa văn. Hoa văn hướng đi là một cái xoắn ốc, cùng tố tiên khóe mắt nốt ruồi đỏ lốc xoáy giống nhau. Thuận kim đồng hồ.

Giấy môn quy cách. Bảy căn sọt tre. Liệt hỏa hồng. Chỗ trống mặt.

Giấy môn người ở chính mình diệt môn phía trước cũng đã chuẩn bị hảo một khối có thể dùng để đối trận hồng y người giấy hồng giấy. Không phải cho người khác. Là cho giấy dòng dõi bốn đời người thừa kế.

Cận từ mặc đem này tờ giấy rút ra đặt lên bàn. Giấy dưới ánh đèn phản xạ cháy thiêu quá ánh sáng. Trên mặt bàn phóng năm dạng đồ vật. Bốn viên nốt ruồi đỏ. Một trương liệt hỏa hồng giấy. Một trương bột giấy ống dẫn bản đồ. Gia gia tin. Da người lá bùa.

Thứ 6 dạng đồ vật ở trong lòng ngực hắn. Âm khế.

Giấy phô thực tĩnh. Tố tiên khóe mắt nốt ruồi đỏ ở thuận kim đồng hồ chuyển. Giang tẫn bạch lòng bàn tay cái kén ở run rẩy. Cận từ bạch tay phải thiếu hai ngón tay, nhưng hắn dùng dư lại ba ngón tay ở không trung có tiết tấu địa chấn một cái tay hình. Tay hình là giấy môn phá trận mười hai thức thức mở đầu. Lục chín dựa vào ngoài cửa cây cột thượng, hôi trong mắt đếm một vòng. Bốn người vị trí. Bốn người tần suất. Bốn loại tần suất ở giấy phô hình thành một cái đóng cửa tuần hoàn. Không hề tiết ra ngoài. Giấy phô giấy không hề cộng hưởng. Bột giấy ống dẫn chấn động biến mất. Giấy hồn tạm thời tìm không thấy nơi này.

Tiếp theo trạm. Giấy môn phế tích.

Chương 14 tuyến đầu tác xong.