0 điểm canh ba, Tần Lĩnh chỗ sâu trong mây tía đột nhiên đọng lại.
Tinh tế xuyên qua hạm “Huyền giám hào” từ lượng tử gợn sóng trung hiện hình khi, kinh nổi lên 72 chỉ bạch hạc. Hạm trưởng Lý xem lan —— ở tinh tế Liên Bang hồ sơ trung đánh số “0 điểm tinh tế” —— bước lên Chung Nam núi đá giai khoảnh khắc, cả tòa núi non ve minh chợt đình chỉ.
“Chính là nơi này.” Hắn điều ra thực tế ảo hình chiếu, công nguyên 2024 năm khai quật 《 Đạo Đức Kinh 》 sở bản tóm lược ở trong không khí chậm rãi xoay tròn, “Căn cứ than mười bốn trắc năm cùng lượng tử cộng minh truy tung, lão tử tây ra Hàm Cốc Quan trước, từng ở chỗ này xây nhà ba năm.”
Đi theo khảo cổ cơ giáp “Thương hiệt” rà quét bốn phía: “Thí nghiệm đến dị thường thời không nếp uốn, hạm trưởng. Nơi đây phạm vi mười dặm tốc độ dòng chảy thời gian, so ngoại giới chậm 0.003 giây / giờ.”
Lý xem lan đồng tử hơi co lại. Đây đúng là bọn họ muốn tìm kiếm dấu hiệu —— chỉ có người xuyên việt, mới có thể ở thời không trung lưu lại như vậy “Tiếng dội”.
Sườn núi chỗ, một tòa nhà tranh ở trong sương sớm ẩn hiện.
Đẩy ra cổng tre nháy mắt, Lý xem lan ngây ngẩn cả người.
Trước mặt lão nhân chính ngồi xổm ở luống rau biên, thật cẩn thận mà đem một gốc cây đổ rau hẹ phù chính. Hắn ăn mặc thô ma áo ngắn vải thô, trên chân là lộ ngón chân giày rơm, móng tay phùng tắc bùn đất. Nghe được tiếng vang, lão nhân ngẩng đầu lên —— đó là một trương quá mức bình phàm mặt: Nếp nhăn như Chung Nam sơn khe rãnh, tròng trắng mắt ố vàng, má trái còn có khối lão nhân đốm.
“Ngài chính là…… Lý nhĩ tiên sinh?” Lý xem lan dùng cổ Hán ngữ hỏi.
Lão nhân chớp chớp mắt, đột nhiên cười, lộ ra thiếu một viên răng cửa: “Gọi ta lão đam bãi. Dưới chân y quan thù dị, hay là từ Tắc Hạ học cung tới?”
Kế tiếp đối thoại, làm cho cả khoa khảo đội như trụy động băng.
Lý xem lan từ 《 đạo kinh 》 chương 1 hỏi: “‘ đạo khả đạo, phi thường đạo ’—— tiên sinh năm đó viết xuống này câu khi, đến tột cùng chỉ hướng loại nào bản thể luận?”
Lão đam gãi gãi hoa râm tóc: “Cái này…… Lão phu chắc chắn viết quá. Bất quá ngày đó Hàm Cốc Quan Doãn hỉ thúc giục đến cấp, lão phu trong bụng đói khát, nghĩ quan ngoại hay không có thịt dê canh……”
“Như vậy ‘ thiên địa bất nhân, lấy vạn vật vì sô cẩu ’ đâu?”
“Nga, cái kia a.” Lão nhân ngượng ngùng mà xoa xoa tay, “Năm ấy đại hạn, thôn đầu hiến tế dùng thảo trát cẩu, tế xong liền ném. Lão phu thấy chi, chợt có sở cảm……”
“Vô vi mà trị?”
“Khụ khụ, thật không dám giấu giếm, chu thất tàng thư thất những cái đó thẻ tre, lão phu thường thường lười biếng không sửa sang lại……”
Ba cái canh giờ sau, Lý xem lan đi ra nhà tranh, sắc mặt ngưng trọng.
“Hạm trưởng, này không có khả năng.” Ngôn ngữ học gia lâm mặc ở màn hình thực tế ảo thượng bay nhanh phân tích, “Hắn dùng từ thói quen, ngữ pháp kết cấu, tư duy hình thức, hoàn toàn phù hợp Chiến quốc năm đầu Lạc ấp phương ngôn, thanh văn xứng đôi độ 99.7%. Nhưng là ——”
“Nhưng là hắn đối 《 Đạo Đức Kinh 》 lý giải, dừng lại ở mặt chữ giải thích.” Lý xem lan nói tiếp, “Tựa như…… Tựa như chỉ biết ngâm nga sách giáo khoa, lại không hiểu vi phân và tích phân học sinh trung học.”
Thương hiệt cơ giáp dò xét khí đột nhiên phát ra thấp minh: “Thí nghiệm đến dị thường sinh mệnh triệu chứng. Mục tiêu thân thể tuyến viên thể đoan viên chiều dài…… Cùng công nguyên trước 6 thế kỷ nhân loại không hợp.”
Vấn đề ra ở một cái chi tiết thượng.
Lý xem lan phản hồi xuyên qua hạm, điều ra sở hữu về lão tử lịch sử văn hiến. Từ Tư Mã Thiên 《 Sử Ký 》 đến Đông Hán bức họa thạch, từ Đôn Hoàng di thư đến minh thanh tranh khắc gỗ, hắn lặp lại so đối.
“Tìm được rồi.” Lâm mặc đem một bức thời Đường Ngô Đạo Tử 《 lão tử xuất quan đồ 》 bản gốc phóng đại, “Sử tái lão tử ‘ nhĩ có tam lậu ’, tức trên vành tai có ba cái rõ ràng nếp uốn, tượng trưng hiểu rõ thiên địa người tam tài. Đây là cổ đại thánh hiền tương điển hình đặc thù.”
Thực tế ảo hình ảnh trung, thời Đường họa sư dưới ngòi bút lão tử, hai lỗ tai rũ vai, vành tai thượng có ba đạo rõ ràng xoắn ốc văn.
“Chính là hôm nay chúng ta nhìn đến vị kia ——” Lý xem lan điều ra chụp lén hình ảnh, “Vành tai bình thường, không có bất luận cái gì dị thường.”
Càng mấu chốt chứng cứ ở đêm khuya xuất hiện.
Thương hiệt cơ giáp khởi động lượng tử tầng tích rà quét, ở không kinh động mục tiêu dưới tình huống, đối nhà tranh tiến hành rồi xuyên thấu thành tượng. Rạng sáng hai điểm, đương lão nhân ngủ say khi, rà quét kết quả biểu hiện:
Hắn tai trái phía sau, có một cái màu đỏ thắm bớt.
“Này không có khả năng.” Lâm mặc lật xem cơ sở dữ liệu, “Sở hữu tư liệu lịch sử, bao gồm lão tử hậu duệ gia phả, lịch đại hiến tế bức họa, chưa bao giờ ghi lại lão tử có nhĩ sau nốt chu sa.”
Lý xem lan bỗng nhiên nghĩ đến cái gì: “Điều ra công nguyên trước 516 năm, chu trong nhà loạn ghi lại.”
Màn hình thực tế ảo lập loè, một hàng thẻ tre văn dịch hiện lên: “Vương tử triều huề chu thất điển tịch bôn sở, thủ tàng thất sử Lý nhĩ thất này tung……”
“Từ từ.” Lý xem lan phóng đại “Thất này tung” ba chữ, “Tư liệu lịch sử chỉ nói lão tử mất tích, vẫn chưa chính mắt thấy hắn tây ra Hàm Cốc Quan. Như vậy, có không có khả năng ——”
“Chân chính lão tử đã chết.” Lâm mặc hít hà một hơi, “Mà nhà tranh vị này, là thế thân hắn thân phận người?”
Nửa đêm thời gian, Lý xem lan một mình lẻn vào nhà tranh.
Lão nhân ngủ thật sự trầm, tiếng ngáy như sấm. Lý xem lan khởi động quang học mê màu, ở phòng trong cẩn thận sưu tầm. Góc tường đôi mười mấy bó thẻ tre, phần lớn là việc đồng áng ký lục, quê nhà mượn tiền trướng mục. Nhưng ở đáy giường một ngụm vại gốm trung, hắn phát hiện dị thường.
Ung có tam cuốn dùng vải dầu bao vây thẻ tre. Triển khai đệ nhất giản, khúc dạo đầu đó là: “Đạo khả đạo, phi hằng đạo cũng. Danh khả danh, phi hằng danh cũng……”
Là 《 Đạo Đức Kinh 》 nguyên bản! Nhưng bút tích trĩ vụng, nhiều chỗ xoá và sửa, cùng đời sau truyền lưu sao chép bổn một trời một vực.
Quyển thứ hai càng lệnh người khiếp sợ. Đây là một quyển nhật ký:
“Vương tử triều chi loạn năm thứ ba, bảy tháng đã vọng. Chu thất điển tịch đều bị lược hướng Sở địa, dư hộ 《 Dịch 》 《 lễ 》 《 Thượng Thư 》 chờ 27 xe đến hàm cốc, ngộ đạo phỉ……”
“Doãn hỉ kia tư, thế nhưng dục cường lưu dư vì quan lệnh thư. Dư bổn một chép sách lại, an có thể làm kinh?”
“Nay giả lão đam trạng, tục kỳ danh, này thư. Nhiên trong lòng hoảng sợ —— dư, Tống quốc phiến tăng giả chi tử, sao dám ngụy thánh?”
Lý xem lan tay run nhè nhẹ. Hắn nhìn về phía quyển thứ ba, đó là một bức thô ráp bức họa. Họa trung nhân râu dài phiêu nhiên, nhĩ có tam lậu, giữa mày có nhìn xuống chúng sinh đạm mạc. Bức họa bên có chữ nhỏ: “Thật lão đam dung nhan người chết, dư tàng này cuốn, ngày đêm cảnh giác chớ quên bổn phận.”
Đột nhiên, phía sau truyền đến một tiếng than nhẹ.
Đèn dầu sáng. Lão nhân —— hoặc là nói, ngụy trang giả —— ngồi ở mép giường, ánh mắt thanh minh như hàn đàm, cùng ban ngày vẩn đục khác nhau như hai người.
“Dưới chân vẫn là phát hiện.” Hắn thanh âm trở nên trầm ổn, “Không tồi, ta phi Lý nhĩ.”
Lão nhân tên là quý kỷ, Tống quốc thương nhân chi tử.
Công nguyên trước 516 năm, chu thất đại loạn. Vương tử triều lôi cuốn đại lượng điển tịch nam trốn Sở quốc, khi nhậm thủ tàng thất sử lão tử Lý nhĩ phụng mệnh hộ tống cuối cùng một đám thẻ tre đi trước Hàm Cốc Quan. Trên đường tao ngộ lũ bất ngờ, đoàn xe bị tách ra.
“Lão phu khi đó là đi theo thư đồng, mười chín tuổi.” Quý kỷ nhìn nhảy lên đèn diễm, “Hồng thủy lui ra phía sau, ta ở bờ sông phát hiện tiên sinh…… Di thể.”
Chân chính lão tử đã chìm vong. Cùng chết đuối còn có ba cái hộ vệ, thẻ tre rơi rụng vũng bùn. Quý kỷ vốn định trốn về quê nhà, lại ở Hàm Cốc Quan bị quan lệnh Doãn hỉ ngăn lại.
“Doãn hỉ nãi tu đạo người, từng mộng tử khí đông lai. Hắn nhận định lão tử sắp quá hàm cốc, cường lưu ta ở quan nội.” Quý kỷ cười khổ, “Hắn nói, nếu ta không ra vẻ lão tử, hoàn thành thư, liền đem ta làm như ăn trộm điển tịch kẻ cắp xử tử.”
Vì thế, một cái mười chín tuổi thư đồng, bị bắt sắm vai Trung Quốc trong lịch sử vĩ đại nhất nhà tư tưởng.
“Mới đầu ta chỉ biết trích dẫn tiên sinh ngày thường phê bình đôi câu vài lời.” Quý kỷ vuốt ve những cái đó xoá và sửa chồng chất thẻ tre, “Nhưng Doãn hỉ không thỏa mãn, hắn làm ta ‘ trình bày và phát huy đại đạo ’. Ta hàng đêm không miên, đem khi còn bé nghe tới phố phường ngụ ngôn, thương lữ hiểu biết, nông phu ngạn ngữ, hết thảy xếp vào thư trung.”
“Vô vi mà trị”, đến từ phụ thân hắn kinh thương khi “Không mạnh mẽ đẩy mạnh tiêu thụ” kinh nghiệm.
“Thượng thiện nhược thủy”, là hắn thấy Hoàng Hà người chèo thuyền xuôi dòng mà xuống hiểu được.
“Tiểu quốc quả dân”, căn bản chính là Tống quốc ở cường quốc kẽ hở trung sinh tồn vẽ hình người.
“Viết thành đêm đó, ta quỳ gối tiên sinh trước mộ khóc rống.” Quý kỷ trong mắt nổi lên lệ quang, “Ta nói, tiên sinh, một cái phiến tăng giả nhi tử, huỷ hoại ngài danh.”
Sáu, đồ dỏm · cũng thật cũng nói
Lý xem lan trầm mặc hồi lâu.
“Nhưng 《 Đạo Đức Kinh 》 ảnh hưởng Trung Quốc 2500 năm, thậm chí trở thành tinh tế Liên Bang triết học cơ sở chi nhất.” Hắn chậm rãi nói, “Nếu đây là ‘ đồ dỏm ’, như vậy cái gì là ‘ thật ’?”
Quý kỷ ngẩng đầu, ánh mắt phức tạp: “Dưới chân cũng biết, tiên sinh sinh thời chưa bao giờ tưởng viết sách lập đạo? Hắn thường nói, ‘ trí giả không nói, ngôn giả không khôn ngoan ’. Chân chính đại đạo, bổn không thể nói.”
“Vậy ngươi viết này đó ——”
“Là cho phàm nhân xem cây thang.” Lão nhân đứng lên, đẩy ra cửa sổ, nhìn phía Chung Nam sơn sao trời, “Tiên sinh chi đạo như minh nguyệt ở thiên, ta làm, bất quá là múc một gáo nước giếng, làm thế nhân từ ảnh ngược trung nhìn thấy ánh trăng.”
Thương hiệt cơ giáp đột nhiên truyền đến khẩn cấp thông tin: “Hạm trưởng, thời không nếp uốn đang ở tăng lên! Thời gian này điểm sắp than súc!”
Lý xem lan bỗng nhiên tỉnh ngộ: Lịch sử nghịch biện đang ở hình thành. Nếu quý kỷ thân phận bị đời sau biết được, chỉnh bộ Trung Quốc tư tưởng sử đem sụp đổ. Nhưng trước mắt lão nhân, sớm đã trở thành lịch sử bản thân một bộ phận.
“Ngươi yêu cầu trở về.” Lý xem lan làm ra quyết định, “Tiếp tục làm ngươi ‘ lão tử ’, thẳng đến hoàn thành lịch sử ghi lại trung ‘ tây ra hàm cốc, không biết kết cuộc ra sao ’.”
Quý kỷ lại lắc lắc đầu: “80 năm qua, ta mỗi ngày đều đang đợi giờ khắc này. Chờ có người vạch trần ta, chờ này trầm trọng mũ miện bị tháo xuống.”
Hắn đi hướng kia phúc thật lão tử bức họa, quỳ xuống, tam dập đầu.
Sau đó làm một kiện lệnh Lý xem lan vĩnh sinh khó quên sự: Lão nhân giảo phá ngón tay, ở bức họa mặt trái, dùng huyết viết xuống một hàng chữ nhỏ ——
“Nói ở phiến tăng, cũng ở miếu đường; thật ở vô ngụy, cũng ở có tâm. Đời sau giám chi: Thánh phi thánh, danh phi danh, vì nói hằng.”
Sáng sớm thời gian, quý kỷ thay kia thân thô ma áo ngắn vải thô, vác lên hành trang.
“Ta muốn đi hoàn thành cuối cùng một sự kiện.” Hắn nói, “Đi tiên sinh chìm vong cái kia bờ sông, vì hắn thủ mộ. Sau đó ở sách sử trung ‘ không biết kết cuộc ra sao ’.”
Lý xem lan hỏi: “Ngươi không sợ đời sau phát hiện chân tướng?”
Lão nhân cười, lộ ra kia viên thiếu nha: “Dưới chân từ tinh tế mà đến, có thể thấy được đại đạo tiêu vong? 《 Đạo Đức Kinh 》 truyền lưu, phi nhân Lý nhĩ chi danh, nãi nhân trong đó xác có nói ở. Ta cả đời này, thủy với sợ hãi, rốt cuộc thản nhiên —— đồ dỏm nếu tồn chân ý, cũng có thể nói thật.”
Mây tía từ phương đông vọt tới, bao phủ Chung Nam sơn.
Quý kỷ —— hoặc là nói, cuối cùng một cái biết chân tướng “Lão tử” —— đi vào sương sớm. Hắn bóng dáng dần dần mơ hồ, cùng tư liệu lịch sử ghi lại trung cái kia “Mạc biết này sở chung” hình tượng trùng điệp.
Thương hiệt cơ giáp báo cáo: “Thời không nếp uốn bình phục, lịch sử tuyến ổn định.”
Lý xem lan đứng ở đỉnh núi, nhìn thái dương dâng lên. Màn hình thực tế ảo thượng, 《 Đạo Đức Kinh 》 chương 81 chậm rãi hiện lên: “Lời thật thì không hoa mỹ, lời hoa mỹ thường không thật. Người thiện không cần biện giải, người biện giải cho mình là người không thiện……”
Hắn đột nhiên lý giải: Lịch sử chân tướng có khi cũng không quan trọng, quan trọng là những cái đó bị ngàn vạn người truyền tụng, thực tiễn lời nói, như thế nào đắp nặn văn minh tinh thần lưng.
Chân chính lão tử có lẽ sớm đã hôn mê đáy sông, nhưng cái kia bị bắt sắm vai thánh nhân thư đồng, dùng cả đời sợ hãi cùng thành kính viết xuống văn tự, lại ngoài ý muốn chạm vào nào đó vĩnh hằng chi đạo.
Trở lại huyền giám hào ba tháng sau, Lý xem lan ở lượng tử hồ sơ kho chỗ sâu trong, phát hiện một quyển chưa bao giờ công khai sở giản tàn phiến.
Đó là quý kỷ lúc tuổi già sở nhớ, chỉ có ít ỏi số ngữ:
“Nay ngộ chi: Tiên sinh phi chìm với thủy, nãi hóa với nói. Dư phi ngụy tiên sinh, nãi tiên sinh hóa thân vì dư, tục này chưa thế nhưng chi ngôn. Đời sau có nghi giả, thả xem thiên địa —— nói há ở một người một thân gia?”
Cuối cùng, có một hàng chữ nhỏ, màu đen như mới:
“Thấy tinh tế lai khách, biết đại đạo vô cùng. Chớ bi đồ dỏm, vạn vật toàn nói chi hóa thân nhĩ.”
Lý xem lan đóng cửa hồ sơ, nhìn phía cửa sổ mạn tàu ngoại vô ngần ngân hà.
Có lẽ từ lúc bắt đầu, bọn họ liền tưởng sai rồi —— không phải quý kỷ ngụy trang lão tử, mà là “Lão tử” cái này khái niệm, mượn dùng một cái bình phàm thư đồng, hoàn thành nó ở nhân gian cuối cùng một lần ngôn nói.
Mà nói, như cũ trầm mặc mà vận hành ở đàn tinh chi gian, giống như 2500 năm trước giống nhau.